|
Reinkarnacija
Obleganje
trdnjave Dun an Oir – Karlova zgodba o reinkarnaciji
(prevod iz knjige: When the Impossible
Happens, Stanislav Grof, M.D. Ph. D., 2006, z dovoljenjem avtorja)
Kljub temu, da so značilnosti izkušenj
prejšnjih življenj (reinkarnacije) zelo prepričljive in pustijo globok vtis, pa so
sanje vsakega raziskovalca na tem področju, da bi našel primere v
katerih bi lahko pomembne aspekte takšne izkušnje preverili z
neodvisno zgodovinsko raziskavo. Christini in meni se je ta sen
uresničil, ko sva srečala Karla in v čast nama je bilo, da sva
lahko vodila njegov proces globokega osebnega spoznavanja in
zdravljenja. Karl se je pridružil našemu mesec dni trajajočemu
seminarju v Esalenu, potem, ko je že opravil nekaj notranjega dela v
odpadniški skupini “prvinske terapije” v Kanadi. To skupino so
sestavljali ljudje, ki so zapustili Prvinski inštitut v Los Angelesu
zaradi resnega nestrinjanja z Arthurjem Janovom.
Ti ljudje so v teku “prvinske
terapije” začeli doživljati razne transpersonalne izkušnje, kot
so: arhetipske vizije, poistovetenje z različnimi živalmi in
spomini iz prejšnjih življenj. Janov, ki ni imel nobenega pojma o
transpersonalnem področju zavesti, je hudo nasprotoval vsemu kar je
bilo povezano z duhovnostjo, in je interpretiral te izkušnje kot
„izvijanje iz prvinske bolečine“. Tako je mnogo ljudi, ki so
sicer cenili tehniko „prvinske terapije“, vendar niso prenesli
prisilnega jopiča konceptualnih predsodkov Janova, zapustilo njegov
inštitut in ustanovilo svoje skupine.
Karl je pričel svojo pot
samospoznavanja v eni od teh skupin. Nekaj časa je preteklo, da je
njegov notranji proces dosegel perinatalno stopnjo. Pri
rekapitulaciji različnih aspektov svojega rojstva je začel
podoživljati dramatične dogodke, ki naj bi se dogajali v drugem
stoletju in drugi deželi. Ta podoživetja so vsebovala močna čustva
in telesne občutke, in zdelo se je, da imajo ti dogodki globoko vez
z njegovim življenjem; vendar noben od teh dogodkov ni imel
nikakršne povezave z njegovo sedanjo biografijo. Doživljal je
vizije tunelov, podzemnih skladišč, vojaških barak, debelih zidov
ter obzidja in vse to naj bi bil del utrdbe zidane na skali, ki se je
dvigala nad obalo oceana. Bil je zmeden, kajti vojaki so bili Španci,
toda pokrajina je bila videti kot del Irske ali Škotske.
V tem času je Karl prišel v našo
delavnico v Esalenu in preklopil iz „prvinske terapij“ na
Holotropic Breathwork. V nadaljevanju tega procesa so dogodki
postajali vedno bolj dramatični in zapleteni; mnogi od njih so
prikazovali srdit boj in krvavi pokol. Karel je sebe podoživljal kot
duhovnika, čeprav je bil obkrožen z vojaki in v neki točki je imel
zelo ganljivo vizijo, ki je med drugim vsebovala Biblijo in križ. V
tej viziji je videl pečatni prstan na svoji roki in je jasno razbral
inicialki, ki sta bili vgravirani v pečat.
Ker je bil talentirani umetnik, se je
odločil, da bo dokumentiral ta njegov čudni proces, čeprav ga
takrat še ni razumel. Ustvaril je serijo risb in močne impulzivne
slike s prsti. Nekatere od njih so prikazovale dele utrdbe, druge
scene klanja in nekaj jih je prikazovalo Karlovo izkušnjo, vključno
s to, kako ga je s sabljo prebodel britanski vojak, ga vrgel čez
obzidje trdnjave in kako je potem umrl ležeč na obali. Med temi
slikami je bila tudi risba njegovih rok s pečatnim prstanom in
inicialkami duhovnikovega imena.
Karl je našel vedno več smiselnih
povezav med različnimi aspekti te zarote in njegovim sedanjim
življenjem, medtem ko je odkrival delček po delček te zgodbe.
Začel je sumiti, da je ta drama, ki se je zgodila duhovniku v
oddaljeni preteklosti, izvor mnogih njegovih sedanjih čustvenih in
psihosomatskih simptomov in njegovih problemov na medčloveški
ravni. Točka preobrata je bila, ko se je Karl nenadno in impulzivno
odločil, da bo preživel svoje počitnice na Irskem. Po vrnitvi
domov je pri ogledu diapozitivov, ki jih je poslikal na zahodni obali
Irske, ugotovil, da je posnel kar enajst zaporednih fotografij
popolnoma istega motiva. To ga je presenetilo, ker se niti ni
spomnil, da bi to naredil in pogled, ki si ga je tu izbral ni bil nič
kaj prida zanimiv.
Ker je bil Karl pragmatik, se je lotil
razkrivati to situacijo na zelo racionalen in analitičen način. Na
zemljevidu je preveril in rekonstruiral, kje je stal takrat in v
katero smer je slikal. Ugotovil je, da je bil kraj, ki je pritegnil
njegovo pozornost, ruševine stare trdnjave z imenom Dun an Oir
oziroma Forte de Oro (Zlata trdnjava). Iz daljave iz katere je slikal
je bila trdnjava s prostim očesom komaj vidna in moral se je kar
potruditi, da jo je našel na diapozitivih. Karlu se je zdelo, da
obstaja neka povezava med tem njegovim čudnim obnašanjem in
izkušnjah, ki jih je imel v „prvinski terapiji“ in Holotropic
Breathworku, zato se je odločil, da preuči zgodovino Dun an Oir in
poišče mogoče namige.
Na svoje velikansko presenečenje, je
odkril, da je leta 1580 pristala v bližnjem pristanišču Smerwick
Harbor manjša Španska invazijska enota, ki naj bi pomagala Ircem
pri Desmondovem uporu. Ko so se jim pridružili še nekateri Irci,
je bilo njihovo skupno število okoli 600 vojakov. Posadka se je
uspela nastaniti znotraj obrambne utrdbe Dun an Oir, še preden jih
je obkolila in oblegala večja angleška vojska, ki jo je vodil Lord
Grey. Walter Raleigh, ki je spremljal Lorda Greya je igral vlogo
posrednika in se je s Španci tudi pogajal. Obljubil jim je prost
izstop iz trdnjave, če odpro vrata trdnjave in se predajo Britancem.
Španci so se strinjali in sprejeli ta pogoj in so se vdali, toda
Angleži niso držali svoje obljube. Ko so prišli v trdnjavo, so
neusmiljeno poklali vse Špance in njihova trupla pometali čez
obzidje v ocean in na obalo.
Navkljub tej izjemni potrditvi zgodbe,
ki jo je Karl mukoma rekonstruiral v svojih notranjih iskanjih, s tem
še ni bil zadovoljen. Nadaljeval je svoje raziskovanje, dokler ni
odkril prav poseben dokument o bitki za Dun an Oir. V njem je bilo
zapisano, da je Špance spremljal duhovnik, ki je umrl skupaj z
njimi. Inicialke imena tega duhovnika so bile identične tistim, ki
jih je Karl videl v svoji viziji pečatnega prstana in ga je tudi
upodobil na eni od svojih risb.
|